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HOT ! 旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前製造された書道名品 各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い-書と暮らす

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旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前製造された書道名品 各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い-書と暮らすの詳細情報

各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い-書と暮らす。富岡鉄斎が特注した「鐵齋翁書畫寶墨」|上條雅峰。各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い|上條雅峰。旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前に製造された書道名品最高級漆塗り漆器木箱付き貴重希少品ですコレクションとして長く自宅保管しておりますのでご理解いただける方がよろしくお願い致します。 1978年末日本に輸入した特大サイズです重さ120㌘大きさ14.3x4x1.2センチ大変貴重な墨新品未使用保存状態良好です。鐵齋翁書畫寶墨(鉄斎翁書画宝墨)は、1912年ころ文人画家で儒学者の富岡鉄斎の求めに応じて、上海の曹素功堯千(ぎょうせん)で作られた墨です。この1912年「ころ」というのがくせ者で、いろいろと検索してもどこも「ころ」としか書かれていないのですよね…曹素功は、清代のはじめ中国安徽省歙県で墨づくりを始めた「曹素功」が6代目にして堯千、徳酬、引泉の三家に分かれたうちの一つです。堯千氏は蘇州に進出し、九世(9代目)端友のころには上海に出店するようになったようです。十一世の曹裕衡(字は麟伯)は清末期の人で、幼いころから書や彫刻を学び、墨型を作る超絶的な技術を持っていたそうです。彼は自分の製品の銘に「徽歙曹素功」「曹素功製」などとしか記さなかったので、しばしば乾隆帝の時代の名墨に間違われることもあるほどだそうです。ところが、その曹麟伯は53歳という若さで亡くなったため、弟の曹叔琴が十一世を引き継ぐこととなったそうです。弟の十一世叔琴氏は兄のように墨型を作ることはできませんでしたが、著名な彫刻家に依頼して優秀な墨型を作り続けました。そしてこの十一世叔琴氏が富岡鉄斎の依頼を受け「鐵齋翁書畫寶墨」を作ったのです。1912年は、1月1日に南京で中華民国が樹立し、2月12日には清の最後の皇帝・宣統帝(溥儀)が正式に退位した年です。日本では、7月30日に明治から大正に代わっている、ちょうどその年でした。古墨と新墨では実は異なる表情を持っています。良質な煤と膠で作られた墨は、新しい物ほど粘りと艶があります。年数が経つと、墨の粘りの要因である膠が落ち着いて、よりよい墨になるのです。「古墨」は運筆も軽く、微妙な墨色表現に重宝されているので、著名な書家が希少価値の高い墨として好んで使用されています。墨が増え過ぎてしまい、私の中では使いきれないため、どなたかに使っていただければと思い出品しました。お値段交渉承ります。。富岡鉄斎が特注した「鐵齋翁書畫寶墨」-書と暮らす。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/柳緑花紅/禅語/掛軸/名家伝来/AK-677。掛け軸 大徳寺 黄梅院 小林太玄 筆『 松樹千年翠 』 紙本 茶道具 掛軸 美品。【密教仏画 金剛界曼荼羅】祖師像付き・寺院様式の荘厳掛軸 極美品。薄心雷 秋荷白鷺 掛軸。福 縁起物 蝙蝠文高彫 硯 眼 細工 コウモリ 雲海 年代美品 端渓 五福 幸運。掛軸 橋宗義(橘了庵)「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱。G-17 矢立 2個セット 書道具 骨董品 古道具 時代物 日本 美術品 工芸品。掛軸  柳に蛙 澤田正二郎    新国劇。茶道具 古物品 軸一行 画賛「秋風玉管を吹く」 矢野一甫 シミあり。骨董市仕入れ品 中国清時代の掛軸 人物図 肉筆保証  DE750A7-3。茶道具 新古品 軸「閑」大徳寺派 招春院 福本積応 木箱入。【中古品】有馬頼底筆 茶味三首 宗旦 掛軸(共箱)USED〈税込•送料込〉。従一位公卿久我道久(こがみちつね)明治39年(1903年〜1921年頃)真筆掛軸。黒執事 Book of the Atlantic 入場者特典 シエル、エリザベス。掛け軸 前大徳 龍王寺 大橋香林 書『 洗心 』 紙本 軸装 茶掛 掛軸 美品。額縁 隅丸 半切2/3 124㎝×48㎝。書道家 渥美大童 直筆
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